〈王上圖五〉所羅門王去世，王國分裂

一、所羅門王國分裂

* #王上11:43-12:21|；#代下9:31-10:19| 所羅門王去世後，他兒子羅波安接續他作王。羅波安往示劍去被立作王，見標線1；以色列人請耶羅波安當領袖，請求羅波安減輕勞役。羅波安嚴厲回覆必加倍壓迫百姓，導致北方十個支派決心背叛大衛王朝，立耶羅波安作以色列眾人的王。王國分裂後，北為以色列國（亦稱北國），領土涵蓋約但河東全部和河西伯特利以北之地。南為猶大國（亦稱南國），領土最初僅猶大支派之地（應包含西緬支派之地）；不久後便雅憫支派南部也加入。

二、羅波安（猶大第一任王，931~916BC）

* #王上12:21-24|；#代下11:1-4| 羅波安來到耶路撒冷，招聚十八萬人，要與以色列家爭戰；但被先知示瑪雅出面阻止。

* #代下11:5-12| 羅波安在猶大地修築伯利恆、以坦、提哥亞、伯夙、梭哥、亞杜蘭、迦特、瑪利沙、西弗、亞多萊音、拉吉、亞西加、瑣拉、亞雅崙、希伯崙等堅固城，見圖所標示猶大領土代表城邑之紅色小方塊。又堅固各處的保障，在其中安置軍長，又預備糧食、油、酒，使城極其堅固。猶大和便雅憫都歸了他。

* #代下11:13-17| 北國的王耶羅波安鑄造牛犢，而且不許利未人供祭司職分事奉耶和華。因此北國全地的祭司和利未人，撇下他們的郊野和產業，都從四方來歸羅波安。北國各支派中，凡立定心意尋求耶和華以色列神的，都隨從利未人來到耶路撒冷。這樣，就堅固猶大國，使羅波安強盛三年，因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。

* #代下12:2-16| 羅波安王第五年，埃及王示撒上來攻打耶路撒冷，見動線6，因為王和民得罪了耶和華。他攻取了猶大的堅固城，就來到耶路撒冷。先知示瑪雅去見羅波安和眾首領，對他們說：「耶和華如此說：『你們離棄了我，所以我使你們落在示撒手裡。』」於是王和眾首領都自卑說：「耶和華是公義的。」神見他們自卑，祂的話就臨到示瑪雅說：「他們既自卑，我必不滅絕他們；不將我的怒氣倒在耶路撒冷。然而他們必作示撒的僕人，好叫他們知道，服事我與服事外邦人有何分別。」於是埃及王攻取耶路撒冷，奪了聖殿和王宮裡的寶物。王自卑的時候，神的怒氣就轉消了，不將他滅盡，並且在猶大中間也有善益的事。羅波安行惡，因他不立定心意尋求耶和華。羅波安作王十七年，死後葬在大衛城裡；他兒子亞比雅接續他作王。

三、耶羅波安（以色列第一任王，932~911BC）

* #王上12:25-33| 耶羅波安作王後，分別建築示劍和毘努伊勒作為行政中心，見標線1、2。又惟恐百姓若上耶路撒冷獻祭，他們的心必歸向羅波安，就鑄造兩個金牛犢，一隻安在伯特利，一隻安在但，見標線3、4；對眾民說：「你們上耶路撒冷去實在是難；這就是領你們出埃及地的神。」這事叫百姓陷在罪裡。耶羅波安在邱壇那裡建殿，將那不屬利未人的凡民立為祭司；又定八月十五日為節期，自己上壇獻祭。

* #王上13:1-6| 那時，有一個神人奉耶和華的命來到伯特利，見標線3。耶羅波安正站在壇旁要燒香；神人奉神的命向壇呼叫，說：「壇哪，壇哪！耶和華如此說：大衛家裡必生一個兒子，名叫約西亞，他必將邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面。」又說：「這壇必破裂，壇上的灰必傾撒，這是耶和華說的預兆。」耶羅波安王聽見，就從壇上伸手，說：「拿住他吧！」他所伸出的手就枯乾了，不能彎回；壇也破裂了，壇上的灰傾撒了，正如神人奉耶和華的命所設的預兆。王對神人說：「請你為我禱告，求你神的恩典使我的手復原。」於是神人祈禱耶和華，王的手就復了原，仍如尋常一樣。

* #王上14:1-17|耶羅波安的兒子亞比雅病了，他要他的妻子改裝，往示羅去找先知亞希雅問他兒子將要怎樣，見動線5。先知要她告訴耶羅波安，耶和華如此說：「我從民中將你高舉，將國從大衛家奪回賜給你；你卻不效法我僕人大衛，一心順從我。你竟行惡，為自己立了別神，鑄了偶像，惹我發怒，將我丟在背後。」亞希雅說：「你回家去吧！你的腳一進城，你兒子就必死了。以色列眾人必為他哀哭，將他葬埋。凡屬耶羅波安的人，惟有他得入墳墓；因為在耶羅波安的家中，只有他向耶和華以色列的神顯出善行。耶和華必另立一王治理以色列。到了日期，他必剪除耶羅波安的家。」耶羅波安的妻子起身回去，到了得撒，剛到門檻，亞比雅就死了。

四、亞比央（又名亞比雅；猶大第二任王，916-914BC）

* #王上15:1-8|；#代下13:1| 羅波安去世後，他兒子亞比央接續他作猶大王。亞比央行他父親一切的惡，不像大衛誠誠實實地順服耶和華。

* #代下13:2-22| 亞比央常與北國爭戰，有一次他率領四十萬人，與耶羅波安的八十萬大軍交戰。他站在洗瑪臉山上，見標線7，責備耶羅波安分裂國家、崇拜偶像，並以一隻公牛犢、七隻綿羊為價，將祭司的職分賣給凡民。而且勸告以色列人這次爭戰率領猶大人的是神，並有祭司協助，所以不要與他們列祖的神爭戰。當時猶大人卻被以色列人前後包圍，猶大人就呼求耶和華，祭司也吹號。神就擊打以色列人，猶大人殺了以色列人五十萬精兵。亞比央追趕耶羅波安，攻取了伯特利、耶沙拿、以法拉音等幾座城，見標線8。亞比央在世的時候，耶羅波安不能再強盛。亞比央去世後，他兒子亞撒接續他作王。

 所羅門王去世後，北方十個支派因勞役負擔太重，於是請耶羅波安當領袖，一起到士劍與新王羅波安談判。惟羅波安王坐失良機，未理會以色列人的請求；因此以色列眾人就立耶羅波安為王，與猶大分裂。

 猶大國在南，人民以猶大支派為主，故稱猶大國，亦稱南國，僅擁有伯特利以南之地；西緬支派和便雅憫支派南部後來也加入。伯特利和伯特利以北之地及約但河東廣大土地，則屬以色列國，亦稱北國。北國擁有十個支派的人民，領土也比南國大四倍以上。南、北國分裂後，彼此敵對，時常爭戰。此外埃及一向有入侵以色列的野心，且經常收容和支援以色列叛黨，俟其強盛即入侵猶大；曾一度擄掠耶路撒冷，征服以東、非利士，和侵占南、北國百餘城，甚至囊括米吉多城。此外，南國有摩押和非利士等附庸國；北國則由於亞蘭尚未興起，因此並無外患。綜上，北國各方面明顯比南國有諸多優勢。

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〈王上圖六〉南北兩國對峙（914~874BC）

一、亞撒（猶大第三任王，914-874BC）

* #王上15:8-15|；#代下14:1-7| 亞撒登基作猶大王，他在位年間，國中太平十年。他行耶和華看為正的事，一生向耶和華存誠實的心。他吩咐猶大人尋求神，遵行祂的律法、誡命；他除去猶大各城邑的邱壇和偶像，又建造了幾座堅固城。

* #代下14:9-15| 古實王謝拉率領軍兵一百萬和戰車三百輛，來攻擊猶大；亞撒僅有五十八萬勇士。雙方在瑪利沙的洗法谷彼此擺陣，見動線1。亞撒呼求神幫助，於是耶和華使古實人敗在亞撒面前，古實人就逃跑了；猶大人追趕他們直到基拉耳，見動線2，又打破基拉耳四圍的城邑，將所有的城擄掠一空，奪取許多財物和牲畜。

* #代下15:1-19| 亞撒王得勝歸來，神的靈感動先知亞撒利雅去鼓勵亞撒，他就壯膽將境內可憎之物盡都除掉，又重新修築耶和華的壇。有許多以色列人歸降亞撒，因見耶和華與他同在。亞撒十五年三月，人民都聚集在耶路撒冷獻祭。他們就立約，要盡心盡性地尋求耶和華。亞撒王貶了他祖母瑪迦太后的位，因她造了可憎的偶像亞舍拉。

* #王上15:16-22|；#代下16:1-14| 亞撒和以色列王巴沙常常爭戰。以色列王巴沙來攻擊猶大，修築拉瑪，見標線3，除直接威脅耶路撒冷的安全外，並阻止南、北兩國的人互相往來。於是亞撒王以重金請求亞蘭王便哈達相助；便哈達就攻破以色列北部的城邑，見動線4，巴沙就停工，不修築拉瑪了。亞撒將巴沙修築拉瑪所用的石頭、木材，運去修築迦巴和米斯巴，見標線3。先知哈拿尼來見亞撒王，責備他所行愚昧，沒有仰賴神、卻仰賴亞蘭人的幫助。亞撒王非常生氣，將先知囚在監裡；那時亞撒王也虐待一些人民。

* #王上15:23-24|；#代下16:11-13| 亞撒作猶大王四十一年。他去世前兩年，腳上有病甚重；他沒有求神，只求醫生。他兒子約沙法接續他作王。

二、拿答（以色列第二任王，911~910BC）

* #王上15:25-29| 耶羅波安的兒子拿答登基作以色列王二年。拿答率兵圍困非利士的基比頓時，見標線5，巴沙殺了他、篡了他的位；並且殺了耶羅波安的全家，應驗了先知亞希雅的預言。

三、巴沙（以色列第三任王，910~887BC）

* #王上15:27-28,33| 巴沙殺了以色列王拿答，篡位作以色列王二十四年。

* #王上15:16-21|；#代下16:1-5| 巴沙攻擊猶大，修築拉瑪，見標線3；惟因北部的城邑被亞蘭人攻破，見動線4，巴沙就停工，不修築拉瑪了。

* #王上16:1-7| 先知耶戶責備巴沙說：「我既從塵埃中提拔你，立你作我民以色列的君，你竟行耶羅波安所行的道，使我民以色列陷在罪裡，惹我發怒，我必除盡你和你的家，使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家一樣。凡屬巴沙的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃。」因他行耶和華眼中看為惡的一切事，惹耶和華發怒，像耶羅波安的家一樣，又因他殺了耶羅波安的全家。巴沙去世後葬在得撒，他兒子以拉接續他作王。

四、以拉（以色列第四任王，887~886BC）

* #王上16:8-11| 巴沙的兒子以拉登基作王兩年，他在得撒被他重要的臣子心利所殺，見標線6，篡了他的位；他全家、親屬和朋友，都被心利殺了。

五、心利（以色列第五任王，886BC）

* #王上16:9-10,15-20| 心利篡了以拉的位，在得撒作王七日，見標線6。暗利自基比頓領軍回師，圍困得撒。心利就放火焚燒宮殿，自焚而死。

六、暗利（以色列第六任王，886~875BC）

* #王上16:16-18| 暗利乃以色列的元帥，當以色列軍兵正安營圍攻非利士的基比頓，聽說心利背叛，又殺了以拉王，眾人就在營中立他作以色列王，並立刻領軍回師圍困得撒，見動線7。心利見城破失，就自焚而死。

* #王上16:21-22| 那時以色列民分為兩半：一半隨從提比尼，一半隨從暗利。提比尼死了，暗利就作了王。

* #王上16:23-28| 暗利作以色列王共十二年；在得撒作王六年。他買了撒瑪利亞山，在山上建造撒瑪利亞城作為新都，見標線8。他去世後，他兒子亞哈接續他作王。

 亞撒王順服神的帶領，南國在他的統治下逐漸強盛；他在位年間，國中太平十年。他曾一度靠神幫助，擊敗古實人大軍。惟隨後遭北國攻擊，他卻投靠亞蘭。北國北部城邑遭亞蘭攻破，因而攻擊猶大國未能成功。反倒國內發生幾次篡位，自耶羅波安王朝、歷經巴沙王朝、再換成暗利王朝，國都也從得撒遷至撒瑪利亞，因此政局很不穩定。

 以大馬色為首都的亞蘭王國，見標線9，協助猶大壓迫以色列而得以壯大強盛。他們曾被大衛和所羅門征服；王國分裂後，他們有機可乘而再次獨立，並成為北國、甚至南國的主要禍患。

 亞蘭乃挪亞之孫，閃的第五個兒子。其最初領土位於幼發拉底河東邊的巴旦亞蘭地區，約現今敘利亞北部和土耳其南部。日後擴張領土，向南直到大馬色地區，其範圍略等同現今敘利亞及黎巴嫩和土耳其南部，因此部分英文版聖經譯作敘利亞。舊約時代可分兩部分，其一為「巴旦」或「兩河間的亞蘭」，即幼發拉底河和底格里斯河間，及幼發拉底河支流哈博河（Khabur）以西地區；其中重要城市為哈蘭、拿鶴和歌散等。另一部分則位於幼發拉底河以南及奧倫提斯河兩岸，南至大馬色；其中重要城市為大馬色、哈馬、哈馬口、迦基米設、亞珥拔、亞勒坡、馬利等。列王時代以前，亞蘭尚分為大馬色、瑣巴、瑪迦、基述、利伯合、巴旦亞蘭等支族，並各自建立許多獨立城邦。約主前883年，瑣巴王利汛統一亞蘭，並以大馬色為首都，便哈達亦曾統治三十二個小王；主前732年則被亞述所滅。亞蘭與以色列有關的諸王，請參閱王上表六 $205。

 約主前八世紀起，亞蘭文成為近東地區政治及貿易國際通用的語文。希臘帝國時，希臘文在帝國中流行；公務上亞蘭語雖退居第二，但民間仍廣泛使用。新約時代，巴勒斯坦猶太人皆說亞蘭話，該情形有利於福音傳播。